8/30「傳藝中元祭」民藝街大拜拜

體驗普度文化 來傳藝為好兄弟作衫

　　(本報訊)中元節到了，國立傳統藝術中心文昌祠將於8月30日舉辦普度，《傳藝中元祭》盛大呈現臺灣民間街頭普度場景，在民藝街鋪設長75公尺的供桌，供信眾與園區店家擺放祭品，普度當日也架設寬6公尺的主會場，由頗負盛名的基隆雷成壇道長主持儀式。也提早於8月14日至8月28日期間舉辦「為好兄弟作衫」活動，讓一般民眾了解傳統習俗，用親自蓋符印、簽名的方式，普度救濟飢餓孤魂、助其平緩痛苦，並於文昌祠三川殿展示紙糊「大士爺」，以紙糊工藝的角度突顯民間信仰歲月累積的寶貴價值。

　　在民間習俗中，普度開香後會焚燒「更衣」，「更衣」是指印有衣服、梳子、鏡子、扇子等用具的金紙，供好兄弟們在享用美食之前可以好好梳洗一番，傳藝文昌祠首度舉辦「為好兄弟作衫」活動，提供上千張金紙，請民眾手持印具蓋在金紙上，簽上姓名表示敬奉，以虔誠關懷的心提早為好兄弟「作衫」。來自高雄的朱瑾佩小姐一家人體驗後表示，「雖然在金紙店都可以買到現成的『更衣』，但是第一次看到可以自己動手蓋印在上面，很有意思！」普度(8/30)當天，文昌祠體貼準備紙糊「沐浴亭」，並區分「男室」、「女室」，男女有別讓好兄弟便於更換衣物！

　　

　　傳藝文昌祠今年準備高達12尺的紙糊「大士爺」，「鬼王」—大士爺頭頂觀音大士，嘴裡露出兩隻大獠牙、面目猙獰、怒目吐出長舌，右手並持有「合境平安」令牌，一般傳說可以鎮懾孤魂，普度祭典當天將矗立於民藝街頭，與主會場相對，期望藉由鬼王坐鎮，讓中元祭典一切順利。紙糊用品配合民間祭祀需求，逐漸發展成一項獨特藝術，傳藝中心文昌祠「廟公」劉俊廷指出，「此次『大士爺』是專程從台中用一卡車運送過來的，與好兄弟的豪華宅第『同歸所』、『沐浴亭』、『寒林院』同為普度當天用的紙糊物品，提供給好兄弟使用，並在當天化火焚燒，象徵儀式結束。」

　　農曆7月15日(國曆8月21日)為地官誕辰，也是俗稱的「中元節」，中元節在佛教裡稱為「盂蘭盆節」，「盂蘭盆節」一詞來自梵文Ulambana，原意為「救倒懸」，解救地獄眾生被綁縛倒吊之苦，普度真正的意義即是給予貧寒、飢餓的人溫飽，解脫其痛苦。傳藝文昌祠今年讓民眾體驗不同的普度文化，除了舉辦「為好兄弟作衫」活動外，也特別請到彰化「逢春宴」來設計、佈置這一次的祭典，以精緻的果雕、杯盤擺設來表示敬意。

　　傳藝文昌祠8月30日除了供奉普度必拜龍眼(象徵包袱和扁擔，讓好兄弟吃完後打包)、空心菜湯(象徵「有誠無心」，請好兄弟吃完後離開)、摩訶(蓮花形狀，希望好兄弟吃完後可到西方極樂世界)、甘蔗(希望好兄弟吃完後有所「斬節」，有節制)等祭品賑濟各方孤魂外，道長也會誦經禮懺，為信眾祈福，儀式過程中，道長會丟擲祭品供民眾搶拾，俗稱「搶平安包」，不但表示吃平安，也可獲得天尊與文昌帝君賜予福氣。

　　

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