王建煊台大演講：學思歷程（轉貼）
‧前言
仲秋的晚風和暢舒適，文院演講廳擠滿了歡迎監察院王建煊院長的師生，眾多
媒體的閃光燈閃個不停，緊圍著王院長展開演講前訪問；筆者也趕緊上前致贈
一份上期臺大校訊，並告知今晚的演講內容將會刊登於後期版面。
演講開始，李校長首先介紹王院長學經歷。王院長隨後以眾多不同面向的小故
事組構成他的學思歷程，並期許臺大同學要有正確的人生觀，認識人生的價
值，深切認識生命意義和生命價值所在。期勉作為全國菁英分子，是將來社會
的領袖人物，要有崇高的抱負、視野、理想和能力，千萬不要成為失去靈魂的
菁英。
整晚的演講充滿對臺大同學愛之深，責之切的苦心，也讓在座的臺大人實實在
在的上了一堂正義課。以下是王院長演講部分內容：
…幾百年前某個小鎮有一戶非常貧窮的家庭，父親過世後家人無力安葬，地方
人士捐了一副簡陋的棺木，用小車推到山上去埋葬，不幸推到半途碰撞到了大
樹，屍首暴露出來，情況十分淒慘。一名年約十歲的孩童看到這個情形，發誓
長大後絕不讓這種事情發生。他認為貧窮的人死後無力安葬，就應該由政府負
責。這個孩童長大後成為市長，幫助許多貧苦的家庭，達成童年心願。聖經如
此說：「用愛心說誠實的話，凡事都有長進。」
‧如何成為領袖
什麼叫做領袖？領袖要有視野，要有夢，要有能力。臺大學生是全國的菁英，
必須具有領袖的見識，崇高的理想以及非凡的能力，才能造福社會、照顧人
群、建設國家。
美國有一個叫卡維爾的黑人，自小父母雙亡，由白人撫養長大成人。他既聰明
又有愛心，後來得到植物學碩士。他說：愛心讓我長大，彷彿是上帝給了我一
把鑰匙，要拿來解開黑人的貧窮。卡維爾向政府申請到一些土地，先用糞土覆
蓋，兩年後開始種植棉花，長得都比別人的好；然後又種小麥，也有很豐盛的
收穫。他的農產品銷量很好，所得全用於幫助黑人脫貧，在國內外十分知名，
部分非洲國家與蘇聯都競相邀請他擔任農業部長，他一概不答應，說是要留在
美國繼續照顧窮苦的黑人。
還有一個在黑人社會流傳的真實故事，主角是位女孩。她生長在美國南方，正
值南北戰爭當時尚未解放黑奴。她多次試圖說服他的農奴丈夫一起逃離南方，
但都被拒絕，甚至還被丈夫威脅要告訴他們的白人主人。最後她決定獨自逃離
她的悲慘世界，在經歷千辛萬苦後找到一條路徑，成功逃到北方的賓夕凡尼亞
州，得到自由。但她不久之後又偷偷重返南方，帶領更多黑人逃到賓州取得
自由。她多次冒險往返，解放許多南方黑奴，甚至被南方政府重金懸賞，但都
拿她沒有辦法。因為她已經成為黑人的救星，黑人都會保護她，不會貪圖南方
政府的賞金。
由以上兩個故事，可以知道他們的精神是多麼崇高偉大，寧願犧牲自己的利益
來帶給別人幸福，多麼的難能可貴，這些感人的事蹟亦將永遠留存在人們心
中。
生命力不是從學問來的，做領袖要有視野，要有理想，要有能力。林肯終生的
理想是要解放黑奴，才能當領袖，後來雖然犧牲了生命，但是經過南北戰爭終
於全面解放黑奴，功業毫不遜於美國國父華盛頓。林肯紀念堂及其雕像，氣魄
宏偉，無與倫比，被尊崇的程度簡直是首屈一指，偉大的精神千秋萬世都將受
世人景仰。
‧如何成為有靈魂的優秀
王永慶在臺灣有幾十萬員工，但他並沒有很大的學問，而是有正確的人生觀，
認識人生價值；他知道錢是身外之物，閉上眼睛就是別人的。所以他開辦大企
業，帶給人群利益，造福社會。不論國內外，人人都知道王永慶的名字，讚美
他是「經營之神」，揚名一世。
某些人有智慧有能力，學問也很好，十分優秀，卻去製造毒品。北部某科大一
名教授就是如此，弄得身敗名裂，害人害己。販毒者在全世界都是唯一死刑，
因為吸毒會破壞家庭，貽害親人，為害最大；毒癮發作起來難以壓制，頓時會
失去理性，像野獸一般，殺人、搶劫一類的壞事都做得出來，六親不認，可怕
極了。我在財政部服務時曾訪問美國，得知美國社會最大的問題就是吸毒。
據知臺灣現在有醫生喜歡收紅包，開完刀不顧病人的復原狀況，沒有紅包就失
去蹤影，用出國推託；欠缺醫學倫理，只注重個人物質享受。臺大學生是全國
的菁英，千萬不要讓優秀失去靈魂。
美國有一本書勸告人們不要看重名利-《失去靈魂的優秀》。臺大有很多好學
生，但有些做了總統還要貪汙，成為失去靈魂的優秀，十分可惜。有人是公然
說謊矇騙國人，恬不知恥還沾沾自喜。他以為人人都是傻瓜，自己最聰明，下
場如何大家都看得到。在此順便澄清一件事情：我曾經說過馬英九總統是個好
人，如果今後連任期間不能展開他的領導風格及能力，做出更佳的施政，會有
被定位為無能的危險。之前有一些媒體登載我的談話內容，絕非正確。
‧如何度過大學生涯
大學生涯不是夢，是一個人的黃金時代，在大學讀書的時間真的如黃金一般重
要，千萬不要將之賤賣。中文將來很有用，中國大陸有13億人在使用，現在很
多外國大學都開設中文課程，對我們臺灣的學生十分有利，如果能同時學好英
文更重要，將來無論到大陸或美國去發展都能得心應手，會有很好的發展機
會。大學四年是黃金時間千萬不能虛擲，好好掌握這幾年將來會受益無窮，能
賺更多的錢，千萬不要為了蠅頭小利浪費寶貴光陰。就算沒有錢交學費，寧願
辦助學貸款也不要去打工賺那些小錢；若真的十分清苦必須打工才能過活也只
能去，但千萬別荒廢學業，以免得不償失。
在大學選修輔系，可以多些就業機會，比較有利。譬如念新聞的最好要修英
文，有次某個英文不好的記者把GNP寫成GMP，鬧了個大笑話結果被炒魷魚：GNP
是經濟成長率，GMP是優良產品。跑體育新聞就必須要先學會體育的知識，否則
一壘、三壘都還搞不清楚，要如何去報導棒球新聞？所以在大學受教育，學習
必須分秒必爭，沒有時間打工。臺大的學生要有抱負，有人去算命說將來會點
鈔票點不完，非常歡喜以為會發大財了，結果是在銀行做個點鈔員，空歡喜一
場，每天點不完的鈔票，十分煩惱。
有個老和尚坐在江邊，江上來來往往許多船隻，有人問老和尚江上有多少艘
船，老和尚毫不遲疑回答，只有名和利的兩艘船而已。有個慈善家向有一位富
人募捐，講了半天富人只肯捐出一元銅板，他離開後坐在婦人家門口的樹下將
一元銅板放在地上，閉上眼睛不看，不多久就被附近玩耍的小孩撿走，這件事
情被富人從窗看到，跑出來向慈善家抱怨說：我的錢也是一塊一塊錢賺來的，
你怎麼可以讓人撿走。慈善家回答說，錢睜開眼的時候是你的，閉上眼的時候
就是別人的。
現時有些教授為了生活到處兼課，其實兼課也不容易，上課時教訓學生，下堂
課就沒有學生來了。有些學校的情況更慘，老師要放水才能存續下去，尊師重
道是每下愈況。老師管學生稍嚴，罵遲到學生是遲到大王，就被學生向家長及
學校訴說學習情緒受到嚴重影響。如此一來老師以後不敢再嚴格，免得被學生
家長及長官羞辱，但是如果師道無存如此下去，下一代就真的沒有救了。居禮
夫人有位老師年紀很老了，表示還想重回巴黎看看從前的教學環境以了心願。
她知道這件事情後就馬上出錢出力讓老師完成了心願。有一次，她在演講時看
到一位坐著輪椅的年長老師，馬上親自將輪椅推到講臺前向大家介紹：這是我
的老師。這才是尊師重道的教育典型模範。
猶太人口只占世界人口0.3%，卻得到30％諾貝爾獎，十個哲學家得諾貝爾獎，
其中有八個猶太人；中國十幾億人口，能拿到諾貝爾獎的沒有幾個，偶爾得個
諾貝爾獎就不得了，許多人還不是真正本土培養的。這全是教育的問題，我們
的教育並沒有鼓勵下一代發問，來發現問題解決問題，無論是在家庭、學校及
社會，讓下一代生活在權威型態之教育及學習環境下，欠缺去發現問題、研究
分析問題、解決問題的能力，所以缺乏培養獨立思考判斷能力的良好環境。反
觀猶太人的家庭教育、學校教育以及社會都很重視教育的方法，他們的教育是
要啟發學生發問，一直追問到問題的癥結所在，要能讓孩子都能知道癥結所
在，才能去了解問題、解決問題。猶太人的父母、師長之責任是要發現孩子性
向、才華的個別需求，予以導引；與東方民族傳統權威、灌輸、安排等教育、
培養方式完全不同。
最後希望臺大學生將來除了毅力，還要有感染力才不會辜負社會殷切的期望。
感染力就是除了獨善其身外，還要有對環境周遭有影響力，將整個社會環境水
準提升起來，才能服務人群，造福社會。
‧問與答
提問一：關於打工的問題，有些人認為是可以拓展眼界及社會人脈的建立，應
如何看待？
王院長：如果在學時打工，付出代價會比較大，等畢業後再投入社會實際磨練
比較合算，這是可以精算出來的。如果無奈必須打工生活才過得去，也必須因
勢利導，不要影響學習太多。
提問二：關於父母對學生有不利的啟發、影響，有何辦法？
王院長：不要因循下去，要學猶太人那樣來啟發下一代。在大陸父母拼命也要
孩子讀大學，有如千軍萬馬過獨木橋，辦教育者等於是讓人綁著手腳無法施
展，現在臺灣有這個機會十分自由，臺大學生有好老師很好，沒有好老師也會
讀得很好。其實現在多數學校師資都不錯，別像大陸那樣千軍萬馬過獨木橋：
在大陸23％高中畢業生可上大學，臺灣因為生育率下降卻有73％可讀大學。
提問三：請問王院長是如何讀書，有何建議？
王院長：研究問題要多找兩本不同的書來看，比較一下，是會不一樣的。讀書
也要做筆記，先劃藍線再劃紅線，再做扼要，厚的書更要會用筆記以簡馭繁，
老師講的重點也要全記下來，用活頁紙再裝訂成本。我近年出了五本書，版稅
都捐出去做公益，聽到自己寫的書被人欣賞、被人應用就非常高興。出書會有
眾多讀者，比演講聽眾多的多；韓愈就主張教人以書文。我慢慢地年紀大了，
愈覺得時日無多，必須分秒必爭，做些社會公益之事，要有愛心。大家要記得
黑人卡維爾那個故事，說明了有愛就有力量，還有那個十歲孩童的故事說明了
有愛就有理想。
提問四：
1.王院長強調學生要多學習，但成績不夠好，如何是好？
2.請問名與利問題相關之意見？
答：不要太擔心自己的成績,能在臺大讀書的學生是應有相當必然之水準,多讀
兩年念輔系修雙主修，晚些年畢業是無所謂的，要真正學到學問才是最要緊的
事情。不是要求同學不重視名利，但要如卡維爾、林肯那樣流芳百世，不要如
有些人遺臭萬年。生命之意義是要幫助同胞脫離困苦，才是生命價值所在。
臺大學生的抱負絕對不應只求溫飽幸福，買田買屋買地就好。有了學問是要服
務人群，造福社會。
提問五，請問應如何修輔系？
王院長：要請教熟悉的老師與社會人士，針對自己的興趣及專長再去選輔系
如果無特殊興趣，建議選讀金融方面的以及社會將來可能發展方向之領域需
求。我的書說過要做個成功的人要多加一點點，下多一點功夫會博得人之讚
賞，付出愈多得到愈多。
提問六：監察院是否對行政有實質監察效果？
王院長：1.監院年收陳情書約三萬件，是要選擇辦理有重要影響力的案件，約
有3%是必須先提出來辦的。
2.有些案件是屬於行政單位政風部門之權責，彈劾權是要行使在重要的所在，
不是只打小貓不打老虎。
3.創世基金會負責免費收植物人，內政部卻規定醫院六個病人要有一個廁所，
做成浪費、不肯修改規定，做成民怨。
4.行政革新需要大幅度改革，不是僅換首長而已，那沒用，要一層一層改組下
去，局、司、處、組、到科長都必須換人做看看，不能再像過去一樣。多項行
政革新制度必須換人之後才能改變現狀，否則整體組織運作無法改變，光倒閣
沒用。做這些事都不花錢，卻能快速有效徹底改善現行各項弊端及法令缺失，
不但能去除民怨，更能獲得民眾的好感及支持。
5.新加坡行政效率很高，臺灣之行政革新不夠力，外資不敢來投資。
6.臺灣基層官僚服務的態度與方法也都不夠同理心，時常造成民怨，害得上頭
的長官背黑鍋，現在連地方的問題都怪到馬英九，我在財政部服務時，也許有
些單位人員也會捅簍子，有些不便民甚至擾民事件都可能發生，這些都是必須
加以改善的重要任務。
整晚，包括師生及媒體擠得文學院演講廳水洩不通，演講最後近9時30分在持續
不斷的掌聲中圓滿結束，與會師生共同沐浴了一場充滿愛心知性又感性的豐盛
饗宴。（文：西礁子）
仲秋的晚風和暢舒適，文院演講廳擠滿了歡迎監察院王建煊院長的師生，眾多
媒體的閃光燈閃個不停，緊圍著王院長展開演講前訪問；筆者也趕緊上前致贈
一份上期臺大校訊，並告知今晚的演講內容將會刊登於後期版面。
演講開始，李校長首先介紹王院長學經歷。王院長隨後以眾多不同面向的小故
事組構成他的學思歷程，並期許臺大同學要有正確的人生觀，認識人生的價
值，深切認識生命意義和生命價值所在。期勉作為全國菁英分子，是將來社會
的領袖人物，要有崇高的抱負、視野、理想和能力，千萬不要成為失去靈魂的
菁英。
整晚的演講充滿對臺大同學愛之深，責之切的苦心，也讓在座的臺大人實實在
在的上了一堂正義課。以下是王院長演講部分內容：
…幾百年前某個小鎮有一戶非常貧窮的家庭，父親過世後家人無力安葬，地方
人士捐了一副簡陋的棺木，用小車推到山上去埋葬，不幸推到半途碰撞到了大
樹，屍首暴露出來，情況十分淒慘。一名年約十歲的孩童看到這個情形，發誓
長大後絕不讓這種事情發生。他認為貧窮的人死後無力安葬，就應該由政府負
責。這個孩童長大後成為市長，幫助許多貧苦的家庭，達成童年心願。聖經如
此說：「用愛心說誠實的話，凡事都有長進。」
‧如何成為領袖
什麼叫做領袖？領袖要有視野，要有夢，要有能力。臺大學生是全國的菁英，
必須具有領袖的見識，崇高的理想以及非凡的能力，才能造福社會、照顧人
群、建設國家。
美國有一個叫卡維爾的黑人，自小父母雙亡，由白人撫養長大成人。他既聰明
又有愛心，後來得到植物學碩士。他說：愛心讓我長大，彷彿是上帝給了我一
把鑰匙，要拿來解開黑人的貧窮。卡維爾向政府申請到一些土地，先用糞土覆
蓋，兩年後開始種植棉花，長得都比別人的好；然後又種小麥，也有很豐盛的
收穫。他的農產品銷量很好，所得全用於幫助黑人脫貧，在國內外十分知名，
部分非洲國家與蘇聯都競相邀請他擔任農業部長，他一概不答應，說是要留在
美國繼續照顧窮苦的黑人。
還有一個在黑人社會流傳的真實故事，主角是位女孩。她生長在美國南方，正
值南北戰爭當時尚未解放黑奴。她多次試圖說服他的農奴丈夫一起逃離南方，
但都被拒絕，甚至還被丈夫威脅要告訴他們的白人主人。最後她決定獨自逃離
她的悲慘世界，在經歷千辛萬苦後找到一條路徑，成功逃到北方的賓夕凡尼亞
州，得到自由。但她不久之後又偷偷重返南方，帶領更多黑人逃到賓州取得
自由。她多次冒險往返，解放許多南方黑奴，甚至被南方政府重金懸賞，但都
拿她沒有辦法。因為她已經成為黑人的救星，黑人都會保護她，不會貪圖南方
政府的賞金。
由以上兩個故事，可以知道他們的精神是多麼崇高偉大，寧願犧牲自己的利益
來帶給別人幸福，多麼的難能可貴，這些感人的事蹟亦將永遠留存在人們心
中。
生命力不是從學問來的，做領袖要有視野，要有理想，要有能力。林肯終生的
理想是要解放黑奴，才能當領袖，後來雖然犧牲了生命，但是經過南北戰爭終
於全面解放黑奴，功業毫不遜於美國國父華盛頓。林肯紀念堂及其雕像，氣魄
宏偉，無與倫比，被尊崇的程度簡直是首屈一指，偉大的精神千秋萬世都將受
世人景仰。
‧如何成為有靈魂的優秀
王永慶在臺灣有幾十萬員工，但他並沒有很大的學問，而是有正確的人生觀，
認識人生價值；他知道錢是身外之物，閉上眼睛就是別人的。所以他開辦大企
業，帶給人群利益，造福社會。不論國內外，人人都知道王永慶的名字，讚美
他是「經營之神」，揚名一世。
某些人有智慧有能力，學問也很好，十分優秀，卻去製造毒品。北部某科大一
名教授就是如此，弄得身敗名裂，害人害己。販毒者在全世界都是唯一死刑，
因為吸毒會破壞家庭，貽害親人，為害最大；毒癮發作起來難以壓制，頓時會
失去理性，像野獸一般，殺人、搶劫一類的壞事都做得出來，六親不認，可怕
極了。我在財政部服務時曾訪問美國，得知美國社會最大的問題就是吸毒。
據知臺灣現在有醫生喜歡收紅包，開完刀不顧病人的復原狀況，沒有紅包就失
去蹤影，用出國推託；欠缺醫學倫理，只注重個人物質享受。臺大學生是全國
的菁英，千萬不要讓優秀失去靈魂。
美國有一本書勸告人們不要看重名利-《失去靈魂的優秀》。臺大有很多好學
生，但有些做了總統還要貪汙，成為失去靈魂的優秀，十分可惜。有人是公然
說謊矇騙國人，恬不知恥還沾沾自喜。他以為人人都是傻瓜，自己最聰明，下
場如何大家都看得到。在此順便澄清一件事情：我曾經說過馬英九總統是個好
人，如果今後連任期間不能展開他的領導風格及能力，做出更佳的施政，會有
被定位為無能的危險。之前有一些媒體登載我的談話內容，絕非正確。
‧如何度過大學生涯
大學生涯不是夢，是一個人的黃金時代，在大學讀書的時間真的如黃金一般重
要，千萬不要將之賤賣。中文將來很有用，中國大陸有13億人在使用，現在很
多外國大學都開設中文課程，對我們臺灣的學生十分有利，如果能同時學好英
文更重要，將來無論到大陸或美國去發展都能得心應手，會有很好的發展機
會。大學四年是黃金時間千萬不能虛擲，好好掌握這幾年將來會受益無窮，能
賺更多的錢，千萬不要為了蠅頭小利浪費寶貴光陰。就算沒有錢交學費，寧願
辦助學貸款也不要去打工賺那些小錢；若真的十分清苦必須打工才能過活也只
能去，但千萬別荒廢學業，以免得不償失。
在大學選修輔系，可以多些就業機會，比較有利。譬如念新聞的最好要修英
文，有次某個英文不好的記者把GNP寫成GMP，鬧了個大笑話結果被炒魷魚：GNP
是經濟成長率，GMP是優良產品。跑體育新聞就必須要先學會體育的知識，否則
一壘、三壘都還搞不清楚，要如何去報導棒球新聞？所以在大學受教育，學習
必須分秒必爭，沒有時間打工。臺大的學生要有抱負，有人去算命說將來會點
鈔票點不完，非常歡喜以為會發大財了，結果是在銀行做個點鈔員，空歡喜一
場，每天點不完的鈔票，十分煩惱。
有個老和尚坐在江邊，江上來來往往許多船隻，有人問老和尚江上有多少艘
船，老和尚毫不遲疑回答，只有名和利的兩艘船而已。有個慈善家向有一位富
人募捐，講了半天富人只肯捐出一元銅板，他離開後坐在婦人家門口的樹下將
一元銅板放在地上，閉上眼睛不看，不多久就被附近玩耍的小孩撿走，這件事
情被富人從窗看到，跑出來向慈善家抱怨說：我的錢也是一塊一塊錢賺來的，
你怎麼可以讓人撿走。慈善家回答說，錢睜開眼的時候是你的，閉上眼的時候
就是別人的。
現時有些教授為了生活到處兼課，其實兼課也不容易，上課時教訓學生，下堂
課就沒有學生來了。有些學校的情況更慘，老師要放水才能存續下去，尊師重
道是每下愈況。老師管學生稍嚴，罵遲到學生是遲到大王，就被學生向家長及
學校訴說學習情緒受到嚴重影響。如此一來老師以後不敢再嚴格，免得被學生
家長及長官羞辱，但是如果師道無存如此下去，下一代就真的沒有救了。居禮
夫人有位老師年紀很老了，表示還想重回巴黎看看從前的教學環境以了心願。
她知道這件事情後就馬上出錢出力讓老師完成了心願。有一次，她在演講時看
到一位坐著輪椅的年長老師，馬上親自將輪椅推到講臺前向大家介紹：這是我
的老師。這才是尊師重道的教育典型模範。
猶太人口只占世界人口0.3%，卻得到30％諾貝爾獎，十個哲學家得諾貝爾獎，
其中有八個猶太人；中國十幾億人口，能拿到諾貝爾獎的沒有幾個，偶爾得個
諾貝爾獎就不得了，許多人還不是真正本土培養的。這全是教育的問題，我們
的教育並沒有鼓勵下一代發問，來發現問題解決問題，無論是在家庭、學校及
社會，讓下一代生活在權威型態之教育及學習環境下，欠缺去發現問題、研究
分析問題、解決問題的能力，所以缺乏培養獨立思考判斷能力的良好環境。反
觀猶太人的家庭教育、學校教育以及社會都很重視教育的方法，他們的教育是
要啟發學生發問，一直追問到問題的癥結所在，要能讓孩子都能知道癥結所
在，才能去了解問題、解決問題。猶太人的父母、師長之責任是要發現孩子性
向、才華的個別需求，予以導引；與東方民族傳統權威、灌輸、安排等教育、
培養方式完全不同。
最後希望臺大學生將來除了毅力，還要有感染力才不會辜負社會殷切的期望。
感染力就是除了獨善其身外，還要有對環境周遭有影響力，將整個社會環境水
準提升起來，才能服務人群，造福社會。
‧問與答
提問一：關於打工的問題，有些人認為是可以拓展眼界及社會人脈的建立，應
如何看待？
王院長：如果在學時打工，付出代價會比較大，等畢業後再投入社會實際磨練
比較合算，這是可以精算出來的。如果無奈必須打工生活才過得去，也必須因
勢利導，不要影響學習太多。
提問二：關於父母對學生有不利的啟發、影響，有何辦法？
王院長：不要因循下去，要學猶太人那樣來啟發下一代。在大陸父母拼命也要
孩子讀大學，有如千軍萬馬過獨木橋，辦教育者等於是讓人綁著手腳無法施
展，現在臺灣有這個機會十分自由，臺大學生有好老師很好，沒有好老師也會
讀得很好。其實現在多數學校師資都不錯，別像大陸那樣千軍萬馬過獨木橋：
在大陸23％高中畢業生可上大學，臺灣因為生育率下降卻有73％可讀大學。
提問三：請問王院長是如何讀書，有何建議？
王院長：研究問題要多找兩本不同的書來看，比較一下，是會不一樣的。讀書
也要做筆記，先劃藍線再劃紅線，再做扼要，厚的書更要會用筆記以簡馭繁，
老師講的重點也要全記下來，用活頁紙再裝訂成本。我近年出了五本書，版稅
都捐出去做公益，聽到自己寫的書被人欣賞、被人應用就非常高興。出書會有
眾多讀者，比演講聽眾多的多；韓愈就主張教人以書文。我慢慢地年紀大了，
愈覺得時日無多，必須分秒必爭，做些社會公益之事，要有愛心。大家要記得
黑人卡維爾那個故事，說明了有愛就有力量，還有那個十歲孩童的故事說明了
有愛就有理想。
提問四：
1.王院長強調學生要多學習，但成績不夠好，如何是好？
2.請問名與利問題相關之意見？
答：不要太擔心自己的成績,能在臺大讀書的學生是應有相當必然之水準,多讀
兩年念輔系修雙主修，晚些年畢業是無所謂的，要真正學到學問才是最要緊的
事情。不是要求同學不重視名利，但要如卡維爾、林肯那樣流芳百世，不要如
有些人遺臭萬年。生命之意義是要幫助同胞脫離困苦，才是生命價值所在。
臺大學生的抱負絕對不應只求溫飽幸福，買田買屋買地就好。有了學問是要服
務人群，造福社會。
提問五，請問應如何修輔系？
王院長：要請教熟悉的老師與社會人士，針對自己的興趣及專長再去選輔系
如果無特殊興趣，建議選讀金融方面的以及社會將來可能發展方向之領域需
求。我的書說過要做個成功的人要多加一點點，下多一點功夫會博得人之讚
賞，付出愈多得到愈多。
提問六：監察院是否對行政有實質監察效果？
王院長：1.監院年收陳情書約三萬件，是要選擇辦理有重要影響力的案件，約
有3%是必須先提出來辦的。
2.有些案件是屬於行政單位政風部門之權責，彈劾權是要行使在重要的所在，
不是只打小貓不打老虎。
3.創世基金會負責免費收植物人，內政部卻規定醫院六個病人要有一個廁所，
做成浪費、不肯修改規定，做成民怨。
4.行政革新需要大幅度改革，不是僅換首長而已，那沒用，要一層一層改組下
去，局、司、處、組、到科長都必須換人做看看，不能再像過去一樣。多項行
政革新制度必須換人之後才能改變現狀，否則整體組織運作無法改變，光倒閣
沒用。做這些事都不花錢，卻能快速有效徹底改善現行各項弊端及法令缺失，
不但能去除民怨，更能獲得民眾的好感及支持。
5.新加坡行政效率很高，臺灣之行政革新不夠力，外資不敢來投資。
6.臺灣基層官僚服務的態度與方法也都不夠同理心，時常造成民怨，害得上頭
的長官背黑鍋，現在連地方的問題都怪到馬英九，我在財政部服務時，也許有
些單位人員也會捅簍子，有些不便民甚至擾民事件都可能發生，這些都是必須
加以改善的重要任務。
整晚，包括師生及媒體擠得文學院演講廳水洩不通，演講最後近9時30分在持續
不斷的掌聲中圓滿結束，與會師生共同沐浴了一場充滿愛心知性又感性的豐盛
饗宴。（文：西礁子）
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