【數位網路報記者7/22陳漢墀台北報導】
監察委員范巽綠、蔡崇義調查發現，臺大前於92年委託該校城鄉所完成調查研究報告，認溫州街52巷日式宿舍群落保存良好，建議整體保存，且歷年來學者之調查研究亦認溫州街52巷日式宿舍群建物群落明顯，建築樣貌完整有特色，建議優先保存；107年7月文資審議會亦決議「列冊追蹤」，並有文資委員建議啟動「聚落建築群」調查研究及審議，可見溫州街52巷日式宿舍群確具「聚落建築群」保存價值。而臺大為我國最高學府，又為溫州街宿舍的管理者，卻未能考量溫州街52巷日式宿舍群之歷史脈絡及群落風貌特色，竟積極配合民間都更規劃，無視文資保存之歷史價值，任由都更單元劃設而恣意切割，且歷次文資審議會該校不僅未能對建築群落價值據以力爭，反而期待解除列冊，致使溫州街52巷1、3、5、7單號及2、4、6、8雙號先後解除列冊。更有甚者，中研院曹永和院士居住於6號約40年，提出臺灣島史觀，為臺灣史研究先驅；陳奇祿院士居住於7號約18年，係文建會首任主委，我國首部文資法，即在此構思討論成形，奠定我國文資保存政策，均可稱一代巨擘。惟臺大歷年來不僅未正視其人文價值，且為配合都更，更在文資審議確定不具文資身分後，只要宿舍無配住戶即火速拆除，甚至8號尚有遺眷續住，仍拆除雙併之6號半棟建物，致溫州街52巷日式宿舍群走向凋敝。
監察委員范巽綠、蔡崇義認為，溫州街52巷僅餘「8號」半棟建物，卻因文資價值審查專案小組5次會勘均未能進入勘察而成遺珠，若住戶一旦遷出，恐亦難逃拆除命運。臺大雖承諾透過辦理策展與學術推廣活動彰顯陳奇祿院士、曹永和院士之重要事蹟，並於陳奇祿故居原址規劃設置戶外展示牆、紀念性設施，以記錄該場域之歷史記憶，然造成之破壞已無法恢復。臺大作為最高學府，除應主動對文資保存提出脈絡性的看法，更應積極評估保存日治時期水道町僅存的判任官乙種官舍「溫州街52巷8號」，留存臺大師生往來記憶，以彰顯溫州街52巷之人文價值及文化意涵，並可成為附近社區重要的紀念設施與都市遺產。
監察委員范巽綠、蔡崇義指出，89年〈台北市日式宿舍調查研究專案報告書〉、91年「台北市歷史建築清查」建教合作計畫案、92年〈臺大管有之殖民時期建物及宿舍調查研究報告〉等均認溫州街52巷日式宿舍群群落保存良好、建物群落明顯、形成完整群落關係，並建議整體優先保存。文資法於105年7月修法明確定義「聚落建築群」後，市府文化局因民眾提報，經106年12月會勘結論「列冊追蹤」，至107年7月審議會仍持續列冊追蹤，並有文資委員建議「儘速啟動聚落建築群登錄審議程序」，然市府文化局僅委託臺科大於110年完成〈溫羅汀日式宿舍調查研究及再利用可行性評估成果報告書〉，遲未啟動「聚落建築群」登錄審議程序；111年3月起，因都更案分別對「溫州街52巷1、3、5、7號」及「溫州街52巷2、4、6、8號」之文資審議程序更以單一戶號為個案，逐一票選決議是否同意指定為直轄市定古蹟、是否同意登錄為歷史建築、是否同意登錄為紀念建築，不僅未考量雙併建築物，遑論建築群落整體性，且因投票選項過於分散，招致質疑。嗣後因本案115年啟動調查，市府文化局乃重新檢討票單設計，調整為先勾選是否具文資價值，續就古蹟、歷史建築、紀念建築等文資種類勾選，惟文資法經歷次修法，文資保存概念與時俱進，然該局卻仍欠缺整體性、前瞻性思維。且臺大未能依據文資委員建議，啟動列冊追蹤範圍內聚落建築群相關調查研究，避免都更案零星切割具保存價值之建築群落，亦有疏失。
監察委員范巽綠、蔡崇義表示，臺大辦理溫州街52巷5、7號宿舍拆除工程前，基於公共安全考量移除3株樹木，市府文化局嗣根據提報資料認定1株為受保護樹木。目前倖存之樹木，見證曹永和院士及陳奇祿院士的生活、學術研究及思辨，並陪伴經典民歌「橄欖樹」的誕生，承載社區居民、臺大師生甚至全民之歷史人文記憶，引導世代對話；也與鄰近擁有300年歷史、臺北市定古蹟「霧裡薛圳」支流共構的藍綠帶生態系統，具備調節微氣候、涵養水源及保護生物多樣性功能。為實踐聯合國永續發展目標與低碳社區的示範場域，臺大允應重視其公共價值，妥善維護管理。
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