周倪安從「故宮」揭馬的矛盾

（本報訊）立委周倪安指出，關於故宮翠玉白菜等文物赴日展出的文宣是否標示「國立」故宮博物院引起馬政府反彈一事，立委周倪安認為從歷史的角度而言，故宮文物只是「剛好」上了蔣介石的難民船來台，它們終究還是代表中國文化，應該考慮有一天「是否歸還中國」的問題。

人盡皆知，故宮收藏品絕大多數是中國土地的產物，只是恰巧跟隨蔣介石來台。因此，如果有一天中國要求我國歸還故宮文物，未必沒有談判空間。因為，「那畢竟是中國的東西」。然而，故宮藏品並非全係跟隨蔣介石而來，有相當多文物係以台灣人的稅金所買，或透過捐贈而得，當然不屬中國所有。何況，即使是來自中國的收藏品，近七十年來也是靠台灣人的稅金保管著，即使中國有意請求我國歸還，自應考慮此因素。

台灣文化確實含有中國成份，尤其是二次戰後跟隨蔣介石的一百廿萬軍民來台者。故宮文物雖美，畢竟多屬中國文化的產物。何況，若因故宮文物在台灣就認定台灣文化屬於中國文化，甚至台灣就是中國的一部分，則台灣人寧可不要。因為，與故宮文物相比，台灣人會選擇自由、民主與國家獨立的普世價值。

當然，台灣人最重要的是認識台灣自己的文化及文物。例如，左鎮人文化已達三萬年，長濱文化更可能達五萬年。而且，台灣還是南島文化的原鄉，這正是日治時期成立台灣博物館之故。

此外，有關馬政府對於日本部分文宣品未標示「國立」而態度強硬一事，本人希望馬英九維持一貫態度。亦即，應以相同態度面對即將來台的中國國台辦主任張志軍。因為，不論是稱台灣或中華民國，「獨立國家」一事，都應向全世界，包括中國表示才有意義。去年，馮明珠到北京演講便只標「台北故宮」，馬英九卻只要求日本標示「國立」而不敢要求中國，擺明了馬英九與日本，甚至台灣人民之間係屬「敵我矛盾」，反而其與中國之間僅屬「內部矛盾」。

準乎此，台灣人民該如何選擇難道還不清楚嗎？