西藏人要自由安全 宗教文化要傳承

【數位網路報記者陳漢墀3/9台北報導】

「310西藏抗暴日61週年」 3月8日台北靜默遊行紀念 

尊者達賴喇嘛流亡至印度迄今已61年，在台藏人與多個支持西藏的團體於3月8日（日）下午2:00在台北忠孝復興站集合舉行「抗暴靜默遊行」，爭取西藏人自由安全及宗教文化的傳承。

本次靜默遊行的三大訴求包括：一、守護西藏人的安全、自由、宗教信仰和文化；二、中國政府能與在印度的藏人行政中央和平對談；三、希望台灣政府協助在台藏人建立「在台藏人社區文化信仰中心」，共同落實《兩公約》的人權保障、協助在台藏人就醫、就學、居留、學習西藏文化，以保留並傳承西藏文化。

▍為什麼今年是「靜默遊行」？

在台西藏人福利協會會長丹增南達表示，因應新型冠狀肺炎（武漢肺炎）Covid-19疫情，在台西藏人福利協會尊重台灣中央流行疫情指揮中心所公開的建議，宣布今年的遊行，以在台藏人100人為主，全程嚴格檢疫、戴口罩、不喊口號，以靜默表達境內藏人不能說、不能信，失去言論自由、宗教自由的苦難。並沿路播送達賴喇嘛尊者所持誦的「度母心咒」（ 漢譯：「嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈」）為全世界遭受疫情肆虐、感受恐慌與病痛的眾生祈福。 

主辦單位為嚴格管控風險，請支持西藏的台灣朋友在3月2日~3月10日之間，在任何一個地方，用心與西藏人一同走這段抗暴之路！只要線上活動網頁（https://bit.ly/3cuIgqT）按下【參加】，主辦單位會將您的心意一起統計在本次的遊行人數之中。

▍台灣遊行首次播放達賴喇嘛所創作的「真心祈願文」

遊行開始前，主辦單位為了紀念310西藏抗暴，並為新型冠狀肺炎（武漢肺炎）Covid-19受難者祈福，特別第一次在遊行開始前播放「真心祈願文」。

「真心祈願文」是1960年9月29 日達賴喇嘛尊者於百忙中在達蘭薩拉所完成，僧俗老少流亡藏人真心念誦祈請發願，為在內外交相逼迫、如此絕望的環境中的西藏難民祈福，傳誦至今61年。

1959年，西藏人被迫翻越喜瑪拉雅山、逃離自己的家園來到印度。戰爭中死掉了多少西藏人！之後，到了印度，炎熱的天氣、許多喜馬拉雅山沒有的細菌和病毒，又有很多西藏人去世！在1960年的時候，西藏子民請求自己的觀世音菩薩—達賴喇嘛尊者：「你是不是能寫一首祈願文，讓我們有勇氣，在這個異鄉，活下去？」

達賴喇嘛說：「大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩，您是雪域西藏的救護主，願您慈悲護佑那些為佛法或為護持佛法的正教事業，或為民族利益而犧牲珍貴生命的、並承受無盡苦難的一切人們。」

「真心祈願文」祈願佛法昌盛，教化人心，使人間沒有仇恨，為世界帶來和平。由於佛法能夠開啟智慧，明瞭凡此種種一切現象都是因為業力造成，故對侵吞西藏自由的中國軍隊，造成這一切災難的中國人，不僅沒有任何的仇恨，只將其視為是因無明和業力的緣故，因而祈請三寶賜與他們懂得善惡取捨的智慧之眼，轉而成為西藏人的朋友。

▍非營利組織與民意代表們現身力挺

儘管疫情持續發展，今年的靜默遊行依然有許多關注西藏人權議題的朋友們到場支持。台灣勞工陣線秘書長孫友聯擔任主持人，「台灣國會西藏連線」會長——無黨籍立委林昶佐、民進黨立委吳玉琴、洪申翰、范雲、時代力量台北市議員林穎孟，以及社民黨台北市議員苗博雅，都到現場聲援西藏人民對民主自由的追求。

▍陪藏人走回家的路

孫友聯表示：「61年來多少西藏人想要回家，今天就是我們陪著西藏人一起回家的行動。雖然全世界都在爆發新冠病毒，但我們知道中國共產黨不會因為疫情的肆虐，就讓西藏人回家，就不打壓西藏人。所以我們用靜默遊行的方式來表達：我們陪著西藏人民走這條回家的路。」

▍每個台灣人都應該站出來

市議員林穎孟說：「藏人至今仍受到中共壓迫，語言文化宗教遭到消滅。作為一個台灣人，應該要支持、聲援藏人，而我作為台北市議員更應該與藏人站在一起。作為台北市議會西藏連線召集人，去年我所提案的『310藏人權利日』決議已經在市議會通過，也爭取到台北市新移民會館提供藏人及藏語服務，目前也正持續要求社會局對在台藏人的協助。」

▍支持西藏台灣  一定不會缺席

立委林昶佐指出：「儘管今年因為防疫，採取靜默並保持間距的方式遊行，但還是有很多人站出來。可見台灣在支持西藏這條路上，一定不會缺席。尤其這幾年台灣在參與國際事務上，國際援助也是我們很重要的工作，不管是香港、西藏、維吾爾的問題，乃至最近的防疫，台灣都展現出實力與熱誠。希望今天沒到場的朋友也要繼續支持西藏！」

▍推動『在台藏人社區文化中心』

立委洪申翰：「即便今天有疫情的狀況，我們還是站出來，就是要向中國政府喊話，中國政府應該要好好的與藏人行政中央進行和平對談，唯有如此，才能真正解決西藏的問題；而不是再繼續用高壓維穩、強迫同化的方式來對待西藏人民。」

他說：「瑞士、德國、美國等國家已經開始有西藏社區文化中心，希望接下來在國會辦公室裡可以幫助推動成立『在台藏人社區文化中心』，讓台灣成為西藏保存文化、語言、社群，甚至是追求自由的重要基地，這部分我未來也會協助來推動。」

▍從藏人的苦難中記取教訓

立委吳玉琴表示，每年的228和3月10日都紀念著民族的苦難，訴說著希望大家記得人民是要追求自由、民主的生活，反對專制威權的政府。她說，1951 年西藏政府被迫與中共簽訂「十七點和平協議」，文本中承諾要給西藏自由民主，但這些都沒有受到保障，只換來獨裁政府對西藏的高壓控制。

「西藏的抗暴紀念已經來到第61年，我們繼續站出來的原因是，對中共而言，西藏與台灣都是還沒有被解放的地區，所以西藏跟台灣的連結非常密切。西藏在過去爭取民主自由的過程中，受到中共血腥鎮壓，導致藏人用自焚的方式抗議。我們應該要一起正視、探討台灣人從西藏受到的專制打壓與控制中，到底學習到甚麼？」吳玉琴說：「我們要和藏人們一起繼續追求民主自由。西藏是西藏的，西藏是自由的！」

▍台藏共同抵抗暴政

市議員苗博雅表示，多年來作為一個參與者，參加西藏抗暴遊行，每一年都看到藏人朋友的堅忍毅力，非常令人感動。今年雖然受到疫情衝擊，但藏人朋友仍然在逆境中發揚了達賴喇嘛的慈悲精神。相信未來一定會有更多人受到感召，加入捍衛西藏人權的行列。臺灣和西藏共同抵抗中共暴政侵略，必將得到真正的自由。

民進黨立委范雲表示，今天一起來紀念西藏抗暴的第61年。「作為一個人，我們應該要一起抵抗暴政對宗教，對少數民族的迫害。人應該享有宗教的自由、回家的自由。」

「作為台灣人，我們更應該爭取自由、民主與人權的圖博人、新疆人以及香港人站在一起。因為，我們必須團結，才有可能對抗這個崛起中的中國極權！」

▍不同於往年的遊行現場

今年的西藏抗暴遊行與往年不同，沒有長長的人龍與響徹雲霄、激昂人心的口號聲，而是回響著莊敬肅穆的度母心咒。相同的是，台灣人對西藏人權的支持，超越了黨派立場。遊行隊伍手持主辦單位製作的，有著達賴喇嘛尊者法相的氣球，按照遊行路線巡行，圓滿結束了今天的抗暴紀念遊行。

▍310西藏抗暴的緣起 

1951年5月23日西藏代表被迫與中國簽訂《十七條協議》，但中國政府並未遵守協議，包含第3條——西藏人民有實施民族區域自治的權利、第4條——保障達賴喇嘛固有的地位及職權、第7條——尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣、第9條——發展西藏民族的語言、文字和學校教育等。在中國強權迫害下迫使達賴喇嘛於1959年3月17日出走西藏，展開西藏人長期的流亡及抗暴。

1959年3月10日~17日有數萬名懷疑中共動機的西藏人聚集在羅布林卡(Norbulingka，達賴喇嘛的夏季辦公處)，阻止達賴喇嘛赴中共邀約賞戲。由於之前中共在西藏東部常先以開會、參觀等名義誘捕藏人地方領袖後，再用武力鎮壓並殺害藏人地方領袖，西藏人民擔心達賴喇嘛的安全。達賴喇嘛在當年3月17日清晨離開拉薩，被迫流亡印度。而聚集在羅布林卡的藏人亦遭到中國軍隊鎮壓，血流成河。此後「310」成為西藏淪陷的紀念日，世界各地的西藏人都會以各種形式舉行抗暴活動。

其後的二十年，有一百二十萬西藏人非正常死亡，六千餘座西藏寺院被摧毀，十萬名西藏人流落異鄉成為難民。在西藏「3．10」也成為藏人抗議暴政的敏感時刻，這一天，西藏近乎戒嚴。為了西藏不被毀教滅族，西藏人持續以熱血與生命來護教救國。從2009年至今，因著佛教不傷害眾生的慈悲心，在西藏境內的西藏人，面對種種中共對西藏文化與宗教的迫害，僅能以燃燒自己的身體，來向外表達他們的心情與訴求，截至目前為止，在西藏境內已有155位藏人及境外8位流亡藏人，總計163位藏人自焚，其中138人犧牲過世。

▍在台西藏人福利協會會長的話

在台西藏人福利協會會長丹增南達表示（全文參見附件二），我們深切感受到台灣政府與人民對西藏的支持與關心，在這次的靜默遊行，在台西藏人福利協會最重要的第一考量就是台灣人民的福祉與安全。我們並不鼓勵您的親身出席，我們也絕對不會忘記您對西藏與其人民的慈悲、關心與支持。

在此同時，我們也不能忘記西藏境內有97%的藏人兄弟姐妹們的祝福與希望，他們直接生活在極權的中國共產黨政府其強硬政策的鐵爪之下。我們必須確保自由民主世界能察知並理解被中國佔領的西藏境內真實的現狀。

我們真摯地關切武漢肺炎（新型冠狀肺炎Covid-19）在中國爆發大規模的流行疫情，中國及世界各地新冠狀病毒肆虐，至2月25日止在中國四川境內的甘孜藏族自治州（西藏傳統領域的康區）已確診71例，其中約五萬人的道孚縣占66例，被稱為四川省的武漢疫區。世界各國的藏傳佛教寺院及佛學會秉持佛教對眾生慈悲為懷之心，為緩解病毒對境內藏人和人類造成的身心痛苦，而舉行祈禱法會。

為了表達我們深切的同情與道德支持，我們將獻上祝福並遵循尊者達賴喇嘛的建議唱誦「度母心咒」（嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈）。在此看見需要的關鍵時刻，我們西藏人民與廣大無助悲涼的中國兄弟姐妹們站在一起，特別是身處武漢市的居民們。中國政府一貫以來傳統處理這種狀況的方式，就是隱藏真實，並為了共產黨的臉面千方百計不擇手段地，進行身體與心理上的高壓壓迫。

我們在台藏人福利協會希望做以下三點訴求：

1.守護西藏人的安全、自由、宗教信仰與文化。

2.在台藏人福利協會的立場是遵循藏人行政中央的主張與立場--和平對談，尊重藏人自治。

3.希望台灣政府協助在台藏人建立「在台藏人社區文化信仰中心」，共同落實《兩公約》的人權保障、協助在台藏人就醫、就學、居留、學習西藏文化，以保留並傳承西藏文化。 

▍西藏青年會台灣分會副會長的話

西藏青年會台灣分會副會長昆就拉巴表示（詳見附件三），謹代表西藏青年會（簡稱「藏青會」）台灣分會向所有媒體朋友、台灣民眾、政府與NGO朋友表達誠摯的歡迎與感謝，謝謝你們一直支持並關心西藏的人權、宗教自由與相關議題。

我們藏青會的宗旨和目標如下：

1. 在達賴喇嘛尊者、西藏心靈與現世領袖的指引下，致力為服務國家與人民的任務而奉獻。

2. 透過屏棄基於宗教、區域主義或現況而來的區別待遇，為推廣與保護國家統一及完整而努力。

3. 致力於保存並推廣宗教與西藏特有的文化與傳統。

4. 就算奉獻生命，也要奮力爭取西藏完全的獨立。

雖然我們流亡政府的政策是採取中間道路，我們完全予以尊重，我們也欣喜地享有民主的美麗。最後，請容我再一次感謝所有支持西藏抗暴日61週年紀念的朋友們。

【西藏國歌】

政教和樂的一切希望之源；是光芒燦爛的如意珠寶——佛教。

廣施普澤教化眾生的大地怙主，事業如海發達興旺。

永住不壞金剛界以慈愛治理諸方。

天賜噶登頗章威望齊天，四分圓滿權威強，為西藏三區帶來新的圓滿幸福，政教和樂之祥瑞充盈。佛法傳興盛十方使一切世上眾生安樂和平。

西藏佛教眾生之利樂，願其吉祥盛德之光芒，戰勝邪惡的黑暗。

主辦單位：在台西藏人福利協會、西藏青年會台灣分會

合辦單位： 西藏台灣人權連線、台灣人權促進會、人權公約施行監督聯盟、台灣親子共學教育促進會、台灣自由圖博學聯（SFT）、民間司法改革基金會、華人民主書院、台灣圖博之友會 Taiwan Friends of Tibet，台灣勞工陣線、⋯⋯